سوزا غارنگ۔۔۔ پُژہ غاتا خاصو وڑ و ڈول اس اف۔۔۔ وختس بلوچی ٹوپ، وختس سردرا۔۔۔ قد مناسب ۔۔۔خن تیٹ غضب نا داشت اس۔۔۔ لہجہ خُلکن ۔۔۔ ولے دوران ءِ تران و موقف نا حوالہ بحث اٹ شعلہ بیان۔۔۔ انداز ءِ بیان غٹّان جتا۔۔۔ اَراتم اسٹیج آ برے بشخندہ تون دُن پائے؛ “ای کاٹم ءِ بڑزا کرسہ تینا قومی شہید آتے و ہمو ورناتے خیسنو سلام پیش کیوہ ہرافک دا سرزمین ناغلامی نا جنگ ءِ برجاء تخانو۔۔۔”
ولدا دا نظم ءِ بنفے
’’اگہ اظہار ءِ حق نا معانی بغاوت ءِ ۔۔۔؟
اگہ مظلوم نا سنگتی / حمایت نا معانی بغاوت ءِ ۔۔۔؟
تو ای اسہ باغی سے اُٹ !
کنا مذہب بغاوت ءِ۔۔۔ کنا مکتب بغاوت ءِ۔۔۔!!!
بغاوت کروک کم ازکم آجو مریک۔۔۔
اُست آجو۔۔۔ دَم آجو۔۔۔ زبان آجو۔۔۔ہرا وڑ کہ اوفک اینو مَش تیٹ جنگ کننگو۔۔۔!‘‘
لہجہ و لوزاتیٹ جرأت نا تریشونکاک چَٹ الیر۔۔۔ بید خلیس دشمن نا خن تیٹ خنتے خلیسہ حق نا ہیت ءِ ہکّل ٹی کیک۔۔۔ اونا فکر‘ نظریہ و فلسفہ بیرہ بلوچ سرزمین ناآجوئی۔۔۔ بلوچ قوم نا شونداری و خوشحالی ءِ۔۔۔ اوتینا شوخ انگا ورنائی ءِ تینا لمہ وتن کن ندر کرینے۔۔۔ یقیناً ہرافتا عزم وہمت ورنا مریک۔۔۔ ہرافتا تصور (وژن ) واضح مریک اوفتے اوفتا منزل ءِ مقصود آن ہچو رکاوٹ اس توننگ کپک۔۔۔ داباغی آ ورنا نواب خیر بخش مری، ڈاڈائے بلوچ شہید نواب اکبرخان بگٹی، شہید شہزادہ بالاچ خان مری، شہدائے مرگاپ، ڈاکٹر اﷲ نذر بلوچ، کامریڈ عبدالنبی بنگلزئی وکامریڈ بشیر زیب بلوچ نا وژن ءِ تینائی کرینے۔۔۔ ہرافک تینا زند نا غُٹ مراد آتے تینا سرزمین کن ندر کرینو! ہرافک ہچو وختس تینا اصولاتون سودا بازی کتنو۔۔۔ ہرافک تینا موقف آن ہچو مفاد ئسے نا تہٹی ٹغلنگ تنو۔۔۔ ہرافک ہر دے اسہ پارٹی اس بدل کتنو دُنکہ ننا گوارا بھازا خواجہ غاک روچ ءِ گردان انبار ہڑدے پارٹی، موقف، منشور و نعرہ غاتے بدل کیرہ ہرافتے ہچو وژن و کمٹمنٹ اس اف، ہرافک داسکان فیصلہ نا مرکزیت ( نیوکلیس) آ بننگان تراکیرہ، نریرہ۔ ہرافک تینکن ’’ کرایہ نا نعرہ باز خود ساختہ بی ایس او تا دروشم ٹی تورینو‘‘ کہ اوفتے آن تینکن جھنڈا خلنگ ونعرہ خلفرہ بدلہ ٹی دافتے کارٹن ناپُچ وپوشاک، نوکری، پیکج، پین مراعات، سیل، پکنک وچکر ایترہ ہرافک بی ایس او نا چئیرمین ہم پارہ تینے ولدا سرکار نا ملازمت ءِ ہم کیرہ ۔۔۔
داخواجہ غاک قوم پرستی ناپن اٹ کیموفلاج زدہ بلوچ دشمن ءُ ہرافک پنجابی آن سردار و نواب نا دروشم ٹی نوآبادیاتی نظام نا ترجمانی و مُخ تفی کرسہ ہمیش بلوچ قوم نا استحصال ءِ کرینو۔۔۔ ہرافک دا خس ہم چارہ کہ غیر فطری ریاست ناپارلیمنٹ کَلنڈ مسونے اوڑان ہچو فائدہ اس دوبفک واہم ہمو کپی ءِ تمّنگ آن تورنگ کن نَت دوخلیرہ. ہرافتے سما ءِ کہ اینو بلوچ سرزمین حالیت ءِ جنگ ٹی ءِ 20 ہزار آن زیات بلوچ ورنا، چنا، ذالبول ریاستی عقوبت خانہ تے ٹی کیز ءُ یا شہید کننگانو۔۔ واہم دافک گواچنی ( حقیقت ) ءِ مونا ہتنگ آن ہز کیرہ یا تو خلیرہ یا جوفہ اس ارے تا انتئے کہ پارہ ’’حق نا ہیت آن اندا اِرا گڑا؛ خُلیس یا جوفہ ( لالچ) بندغ ءِ تورک‘‘ ولے باغی داغٹ گڑاتیان باغی ءِ او ہرا مِزل نا کسر ءِ اَرفینے اودے جوان سما ءِ کہ کسر ٹی ہزار آ سختیک، چیل و چر، پِت و کوٹور، تلار و مَشک، خاخر و تیرکوک، شلاخ و کوڑاک، سُم و پاہوک تخوکو۔۔۔ ولے اودے نئے خلیس ءِ نئے جوفہ اگہ اوخوائے تو اوڑکن چندی آفر آک اریر ولے دا غٹ آن او باغی ءِ۔۔۔ بھازاک پارہ اوگنوک ئسے آمخ ئسے۔۔۔ ولے اوتینا دا کسر ٹی خوش ءِ انتئے کہ اودے یات ءِ کہ بلوچ گوریلا کمانڈر ڈاکٹر اﷲ نذر بلوچ پائک؛ “تینا مِزل نا حد اسکان داخس جہد کبو تینا فکر و مقصد ٹی داخس پترینگبو کہ مخلوق نمے گنوک ( مجنون ) پائے۔۔۔” دُنکہ نبی مصطفی ﷺ ہراتم اسلام نا شینکاری ٹی جہد نا بناء کرے تو ہمو دور نا مخلوق اودے مجنون پارے۔۔۔
دا سرزمین نا باغی ہم مجنون مسونے۔۔۔ اوپائک کنا مکّہ کنا قبلہ بلوچستان ءِ۔۔۔ باغی داکان مالَو ہم چندی وار جیل و زندان نا سختی تے سگّانے۔۔۔ دافتیتون اوار باغی تینا آستونک نا دوشہ غاتا ہم نفسیاتی جہلو (حملہ) غاتے ہم ہمیش سگیسہ بسونے۔۔۔ بغاوت اونا سرشت ٹی ساڑی ءِ۔۔۔ بغاوت اونا دترٹی وئک۔۔۔ باغی گری اودے میرات اٹ رسینگانے اونا باوہ ہم اندا سرزمین نا ننگ اکن ندر مسونے۔۔۔ او دروغ و دھوکہ بازی، ڈرامہ بازی آن باغی ءِ۔۔۔ او عملی دروشم اٹ کاریم کیک نا کہ لفاظی دروشم اٹ۔۔۔ او ظلم و بے دادی۔۔۔ نوآبادیت، کالونیزم آن باغی ءِ۔۔۔ او استعماری طاغت و بلوچ نا استحصال ءِ کروک آتیان باغی ءِ۔۔۔ اوتینا ذات آن باغی ءِ۔۔۔ او ہر ہمو فعل آن باغی ءِ ہرا اودے اونامسخت آن تورک۔۔۔ او زند آن ہم باغی ءِ کہ ہرا زند اودے آجوئی آن تورے۔۔۔
او۔۔۔ اینو نُو (9) سال مریک کہ داباغی حق و آجوئی نا پغمبری نا جرم اٹ گم و گار ءِ۔۔۔!!
